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唐东平:摄影语言钻研

2019-09-24 11:01

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  事实证实,任何一个艺术家的任何一次艺术创新,其作品内涵与外延所能伸展的生命触角之所及,总也离不了他所热衷与相熟的领域,而恰恰在这样一个领域里,他肯定有所参照、有所继承。要知道,无本之木、无源之水,在摄影艺术语言的表达中也是同样不成能存在的。

  而摄影语言在生成的过程中,也存在着一些可以供实践钻研讨论的规律性现象,某些特定的语言符号具有人类公共认知的共性特质,如群众文化泛滥中所呈现的大量特征性语言符号,它们不必要翻译,人们一见便知,如代表恋爱的心形符号、代表死亡的___、代表红色中国的“Mao”符号、代表危险的骷髅符号等等,这些在群众流传中所宽泛使用的图形图像符号,也不成制止地大量出如今摄影作品中,成为摄影语言的一局部。POP艺术家安迪?沃霍尔将“Mao”的符号用到了极致,而西班牙艺术家达利也将本人的胡子升格为群众所承认的可以独立运用的艺术符号。真正的艺术家总是擅长发现并发明性地使用那些具有成为共性潜质的符号。

  3. 向名画致敬的当代摄影

  摄影和文字,既有雷同点,又有差异处,它们往往互相影响,互相联结,但真正意义上的好照片,则必需是文字语言所不能论述了,也就是说,必需是跨越文字的。反过来说,能以文字语言说分明的摄影表达,必然是最为平凡的摄影表达。在摄影的表达中,最为遍及的认识就是所谓的“一图胜千言”,确实,摄影画面生动、活跃、形象、详细,是任何文字语言所无奈替代的,然而,读图时的“一目了然”,与读文字的十目所及,在深刻的水平上,尤其是在思维的品质上,居然是无奈比拟拟的。只管摄影视觉的表达同样能够进入到较为深化的层面,但是从遍及意义上来看,即即是“读图时代”,群众依然习惯于几千年来所积续的文字浏览形式与浏览习惯,读图仍旧处于“浅浏览”与“泛浏览”时期,而对于读图才华(尤其是深度读图才华)的有意识造就,则尚未进入到一个全民的积极面对期,也就是说,有关摄影语言方面的视觉教养,在全球范围内,以开展的目光来看,还必要一个较长的历史时期的积攒与互动。

  总而言之,摄影语言属于一种综合了文字语言、绘画语言等诸般语言专长的以形象化、详细化和视觉化的表达为其特色的语言表征体系,它既紧随着科学技术的提高而开展(每一次的科学技术提高,都带来了摄影语言的新冲破),又紧紧围绕着被摄对象自身丰硕而轻微的跨越人类本身经历的自然状态,而无拘无束地作开放式的生成与出现。这是一种动态的语言、开放的语言、一直发展的语言和跨越我们人类主不雅观认知的语言。

  (一)摄影语言与文字语言

  桔多淇摄

  要想看清摄影语言本身的特点,最好的法子就是将它与我们所熟知的其他语言停止一番比较,摄影语言与文字语言、绘画语言、音乐语言必有许多相通之处,以至它与势态语言(动作心情语言),以及大自然自身所通报出来的信息(我们权且称之为“大自然语言”),都有着密不身分的关系,通过比对剖析,我们就能从中找寻到摄影语言本身的某些特点,及其与其他语言之间素质的区别。

  很显然,摄影语言的贫乏,在本日看来,就等同于思想的瘠薄与艺术的平凡;而摄影语言的丰硕,从基本上来说,则离不开视觉教养的这片沃土─人类的视觉表达,原本早已经造成了一个有形的(成熟的视觉表达)与无形的(潜在的视觉表达)传统,所谓的视觉创新表达,只不过是将你我心中隐性的潜在表达,胜利地加以视觉出现的缘故。

   


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